元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?
曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜?今人合笑古人拙,除却雅言都不知。 简析 根据理解,结合注释46及郭绍虞《中国历代文论选》,第二句“俳优”应为“俳谐”。 曲学,乡曲简陋的学问…
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论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。
古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。 赏析 这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在…
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金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。
金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新? 赏析 这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,…
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苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?
金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新? 赏析 这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,…
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百年才觉古风回,元祐诸人次第来。
百年才觉古风回,元祐诸人次第来。讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅? 赏析 这首转回顾了宋转的发展,批评苏黄后学抛弃欧、梅关0现实、平易自然的转风。宋太祖到仁宗(960-1063)…
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讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?
百年才觉古风回,元祐诸人次第来。讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅? 赏析 这首诗回顾了宋诗的发展,批评苏黄后学抛弃欧、梅关注现实、平易自然的诗风。宋太祖到仁宗(960-1063)…
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切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?
切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?浪翁水乐无宫徵,自是云山韶頀音。 赏析
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浪翁水乐无宫征,自是云山韶頀音。
切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心?浪翁水乐无宫徵,自是云山韶頀音。 赏析
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江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。
东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。 赏析 “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊…
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万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?
万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何?无人说与天随子,春草输赢较几多? 赏析