卷七·徐高钟常史沈三
徐玠,字蕴圭,彭城人。事帅崔洪为军吏,洪避朱全忠南奔,遣玠先见吴武王,因得事吴,累居右职,师出江西为粮料使,江西平,授吉州刺史, 玠初为小校,以干敏称,及给郡,贪猥不给,烈祖辅政罢之,而义祖悦其善事人,引以为副使,遂见亲狎, 玠挟宿怨,且希义祖意,每与严可求言烈祖疏财结士,不宜久执国权,请以嫡子知询代之,事垂行而义祖殂。知询继立,玠本诡谲多智,善揣摩,非能为徐氏计也,至是察知询必败,反持其长短,自结于烈祖,烈祖亦遂爱之,尽忘前事,镇金陵,以为行军司马,与周宗,李建勋、孙忌等,参吴秘计,遂以佐命拜右丞相,出为宜州节度使,徙洪州,兼中书令,复召为司徒右丞相,然徒崇以名位,不复预政,老而益贪鄙,所至人患苦之,好神仙之说,尝以下价市丹砂恶者治丹,人以为笑,保大元年五月卒,年七十六,赠高平郡王。
高审思,失其家世乡里,少以骁勇事吴武王,从刘信平虔州有功,为人重厚沉没,烈祖爱之,用为神武统军,出镇寿州,兼侍中,在镇治守备,常如有警,或曰:以公威略,守坚城,何大惧邪,审思曰:事变无常,不可不过为之卑,及保大末,周人来侵,诸郡往往一鼓而下,惟寿州能坚守,以世宗英武,将士皆精练,然逾年极兵力,不可取,虽刘仁赡善守,亦审思之遗续也。卒于镇,年七十五,废朝三日,赠太师,谥曰忠,初术者悉言审思位不至刺史,尝受命刺常州,固辞不敢行,而其后位兼将相,终始富贵,术之不足信有如此。
钟谟,字仲益,会稽人,徙建安,李德明,失其家世乡里,保大中,俱为尚书郎,敏于占对,元宗爱之,而天资皆浮躁,沾沾自。反覆险。朝士侧目,号为钟李,时魏岑已斥复用,奸谀弥甚,谟德明虽与岑若不同,至为恶则合若符券。户部员外郎范仲敏,擿使军帅王建封,上书历诋之,请选用正人,元宗大怒,谓建封武人握兵,不当辄议国政,流建封池州,未至,杀之,冲敏弃市,谟德明自谓君宠可估,愈纵肆,旁若无人,德明尝奏事别殿,取元宗所御笔记事,元宗不能堪,曰:“卿他日可持笔来。”德明亦自若,谟迁翰林学士户部侍郎,文理院学士,元宗雅称两人有词辩,欲令说周罢兵,遣如寿州城下,贡御服及犒牛酒,世宗知其欲以口舌游说,大陈兵卫戈戟以见之,谓曰:江南自谓唐室苗裔,衣冠乐礼,异于它国,与朕隔一水,未尝遣使修好,惟航海通北虏,此何礼也?今又比朕六国愚主,谓可说使罢兵,何其不知朕也,归语若主,必臣事我,则兵可罢,不然,径往金陵,借府库犒军。若君臣得无悔乎,两人股栗,不敢出言,惟曰:寡君震畏天威,愿献寿濠泗楚光海六州,及岁输方物,世宗以淮南诸州继陷,欲尽取江北地,不许,德明见周师急攻寿州,度旦暮且下。乃曰:寡君未能知大国兵力乃尔,愿宽臣数日之诛,归国取表,尽献江北郡线,世宗遣德明归,以书论江南君臣,语多诮譞陵肆,国人已不堪,而德明方盛称世宗威德,请必割地,元宗恶其言,宋齐丘力诋割地为亡益,陈觉言德明卖国以悦敌,不可赦,德明佻薄,语多过实,知割地之说不行,攘袂大言,谓周师必克,元宗益怒,遂斩德明于都市,不复议割地。谟因留不得归,及孙忌之死也,谟亦在召中,得不死,贬为耀州司马,及元宗割地称臣,如谟德明初议,世宗乃召谟至京师,授卫尉卿,赐黄金五百两。遣翰指于元宗,往复数四,谟既矜肆,以为世宗听其言,江左可籍以无恐,元宗亦方赖其力,心虽憾之,体貌皆厚,以为礼部侍郎,判尚书省,而三省之事,靡不预之,势焰赫然,宋齐丘,陈觉,李征古之死,皆出其计,又白请雪德明之罪,赠光禄卿,谥曰忠,太子弘冀参总庶政,谟荐其客阎式为司议郎,百司关启必由之,俄而世宗崩。谟自揆无所恃,颇若有失,元宗遇之亦薄,初李德明被诛,唐镐预其事,至是镐惧修怨,不自安,会镐以纳贿闻,谟面诘其状,镐愈惧,信州刺史张峦。入为天威军都虞侯,谟素于之善,每屏人共语,或至中夜又尝请使峦帅帐下兵巡都城,镐廉得之,因密言谟往来两国,挟周人以胁制朝廷,今与典兵者交结,又请令巡徼辇下,其包藏殆不测,谟微闻之,念无以为奇货,会弘冀卒,后主以母弟当立,而谟与元宗爱子从善同使周,相与亲厚,乃言后主器轻志放,无人君之度,因盛称从善才,不知元宗建储之意已决,更以此忤旨,乃暴其交结张峦等罪,贬国子司业,又贬著作佐郎,安置饶州,遣中使令侍卫军十人,即日督促乘驿而去,谟时方病风眩,在途赋诗十章,语皆凄沧,峦出为宣州副使,建隆元年正月,元宗闻太祖受周禅,乃遣使如饶州,赐谟死,问曰:卿昔与孙忌使周,忌死而卿独生还何也,谟顿首伏罪,遂谥杀之,峦亦坐诛,谟有女,感家祸,不嫁,为道士,名守一,博通孔老书,尤善讲说,端拱中,京师建洞真宫,召守一为道职云。
常梦锡,字孟图。扶风人,或曰京兆万年人也,岐王李茂贞不贵文士,故其俗以狗马驰射博弈为豪,梦锡少独好学,善属文,累为秦陇诸州从事,茂贞死,子从俨袭父位,承制补宝鸡令,后唐长兴初,从俨入朝,以梦锡从及镇汴,为左右所谮,遂来奔,烈祖辅吴,召置门下,荐为大理司直,及受禅,擢殿中侍御史,礼部员外郎,益见奖遇,遂直中书省,参掌诏命,进给事中,时以枢密院隶东省,故机事多委焉,梦锡重厚方雅,多识故事,数言朝廷因杨氏霸国之旧,尚法律,任俗吏,人主亲决细事,烦碎失大体,宜修复旧典,以示后代,烈祖纳其言,颇议简易之法,元宗在东宫有过失,梦锡尽言规正,无所挠,始虽不悦,终以谏直多之,及即位,首召见慰勉,欲用为翰林学士以自近,宋齐丘党,恶其不附已。坐封驳制书,贬池州判官,及齐丘出镇,召为户部郎中,迁谏议大夫,卒以为翰林学士,复置宣政院于内庭,以梦锡专掌密命,而魏岑已为枢密副使,善迎合,外结冯延巳等相为表裹,梦锡终日论诤,不能胜,罢宣政院,犹为学士如故,乃称疾纵酒,希复朝,会钟谟李德明分掌兵吏诸曹,以梦锡人望言于元宗,求为长史,拜户部尚书知省事,梦锡耻为小人所推荐,固辞不得请,惟署牍尾,无所可否,延巳卒文致其门罪,贬饶州团练副使,梦锡时以醉得疾,元宗怜之,留处东都留守,周宗力劝梦锡止酒治疾,从之,乃少瘳,召为卫尉卿,改吏部侍郎,复为学士,交泰元年,方与客坐谈,忽奄然卒,年六十一,卒后财逾月,齐丘党与败,元宗叹曰:梦锡平生欲去齐丘,恨不使见之,赠右仆射。谥曰康,梦锡文章典雅,有承平之风,歌诗亦清丽,然绝不喜传于人,刚褊少恕,每以直言忤物,尝与元宗苦论齐丘辈,元宗辩博,曲为解释,梦锡词穷,乃顿首曰:大奸似忠,陛下若终不觉悟,家国将为墟矣,元宗不答,而心善之,及割地降号之后,公卿会集,有言及周以为大朝者,梦锡大笑曰:汝辈尝言致君尧舜,何古今日自为小朝邪,众皆默然散去,每公卿会集,辄喑呜大咤,惊其坐人,以故不为时所亲附,然既没,皆以正人许之,虽其仇雠,不敢訾也。
史虚白,字畏名,世家齐鲁,虚白隐居嵩,少者书,中原丧乱,与北海韩熙载来归,时烈祖辅吴,方任用宋齐丘,虚白诵言曰:吾可代彼,齐丘不平,欲穷其技能,召与宴饮,设倡乐亦綦博戏,酒数行,使制书檄诗赋碑颂,虚白方半醉,命数人执纸,口占,笔不停缀,俄而众篇悉就,词采磊落,坐客惊服,虚白数为烈祖言,中原方横流,独江淮阜。兵食俱足,当长驱以定大业,毋失事机,为他日悔,烈祖不能从,虚白乃谢病去,南游至九江落星湾,因家焉,常乘双犊版辕,挂酒壶车上,山童总角,负一琴一酒瓢以从,往来庐山,绝意世事,保大初,熙载为史馆修撰,荐虚白可用,元宗召见,访以国事,对曰:草野之人,渔钓而已,安知国家大计,赐宴便殿,醉溺于殿陛,元宗曰:真隐者也,赐田五倾,放还山,及元宗南迁豫章,次蠡泽,虚白鹤裘藜杖,迎谒道旁,元宗驻跸劳问曰:处士居山,亦尝有所赋乎,曰:近得鸡居诗一联,使诵之,曰:风雨揭却屋,浑家醉不知,元宗变色,厚赐粟帛,上樽酒。徐铉高越谓之曰:先生高不可屈。肯使二子仕乎。虚白曰:野人有子,贤则立功业,以道事明主,愚则负薪捕麋,以养其母,仆未尝介意也,不敢以累公,铉越媿叹,年六十八,将终,谓其子曰:宫赐吾美酒,饮之略尽,尚留一榼。吾死,置藜杖及此酒于棺中。四时勿用祭享,无益死者,吾亦不歆,子皆从之,孙温,天圣中仕为虞部员外郎,献虚白文集,仁宗皇帝爱之,号虚白冲靖先生。
沈彬,洪州高安人,唐末,浪迹湖湘,隐云阳山,好神仙,喜赋诗,句法清美,烈祖辅吴,表授秘书郎,与元宗游,俄恳求还山,以吏部郎中致仕,元宗迁南都,彬年八十余,来见,曰:臣久处山林,不预世事,臣妻曰:君主人郎君,今为天子,何不一往,臣遂忘衰老而来,元宗命毋拜,厚赐粟帛,以其子为秘书正字,彬先岁尝策杖郊原,手植一树识之,语其子曰:吾当藏骨于此,及卒,伐树掘地,至丈余,得一石椁,制作精丽,光洁可鉴。盖上有纂云,开成二年寿椁,举棺就之,广袤中度,次子延瑞,有道术,嗜酒却粒,寒暑一单褐,数十年不易,跣行,日数百里,林楼路宿,多在玉笥浮云二山,老而不衰,后不知所终。
陈况,闽人,性夷澹,隐于庐山四十年,衣食乏绝,不以动心,苦思于诗,得句未成章,已播远近,元宗闻其名,召见,时方祁塞,元宗见其衣单薄,降手札曰:欲以绫绮衣赐卿,卿必不受,今赐朕自服紬缣衣三十事,俄授江州士曹掾,固辞归,卒于山中,年七十余。
陈曙,蜀人,尝举进士,唐末,避地淮南,多遁于蕲州山中,乡人有会集,或祭神,曙不待召而至,醉饱,乃辞去,由是人多设虚坐,陈酒肴以俟之,同日或至书家,舍中惟一榻。速书数卷,与蛇虎亲居,不设牖户,雨雪满至,亦自若,人有乘其出往窥之者,曙必自外来,凡数十年,颜发不少异,元宗命中书舍人高越召之,不肯起,后徙居鄂渚,及洪之西山,不知所终。
陈陶,岭南人,少学长安,升元中南奔,将求见烈祖,自度不合,乃隐洪州西山,叹曰:世岂无麟凤,国家自遗之耳,保大末,有星孛于参芒,指东南,陶语人曰:国其几亡乎?果失淮南,元宗南迁豫章,至落星湾,将访以天象,恐陶不肯尽言,以其素嗜鮓。乃使人伪言卖鮓。至门,陶果出,咯鮓。喜甚,卖鮓者曰:官舟至落星矣,处士知之乎?陶笑曰:星落不还,元宗闻之不怿,遂不复间,是岁果晏驾。西山产灵药,陶与妻日斸二饵之,不知所终,开宝中,南昌市有一老翁,结被褐,与老妪卖药,得钱则沽酒市鮓。相对饮啗。既醉,歌舞道上,其歌曰:蓝采和,处世纷纷事更多,何如卖药沽美酒,归去青崖拍手歌,或疑为陶夫妇云。
江梦孙,字修,浔阳人,烈祖辅吴,表为秘书郎,梦孙数自言,迂儒无裨益,平生读书,欲小试于治民,求为总令,方是时,士之客于烈祖者。率以功名富贵自许,而梦孙言独如此,烈祖以为不情,不之许也,求不已,而补天长令,烈祖先持告身示之曰:今日受此,明日趋走庭下矣,此素志矣,庸何伤,乃授之,至天长,吏白县署正寝有淫厉,不可居,梦孙不从,是夕,果有怪并出,梦孙起焚香曰:梦孙受命为令,常治事于此,鬼神有祠庙丘垄,胡不各归其所,吾行不欺暗室,奚畏君等,语讫,皆敛迹,梦孙治线宽简,吏民安之,逾年,弃官去,县人号泣,送之数十里,还家,事继母尽孝,早暮洁衣冠,视膳羞,母食彻,为诸生讲礼,凡至疑义,辄敛衽曰:此科先儒犹多异同,梦孙安敢轻言,诸君自择所长可也。保大中卒,年八十五,赠国子司业。
毛炳,洪州丰城人,隐居庐山,时为诸生江,得钱即沽酒,尝醉卧道旁,有里正掖起之,炳瞋目呵之曰:醉者自醉,醒者自醒,亟去,毋扰予睡,后徙居南台山,书年,忽书齐壁曰:先生不住此,千载惟空山,因大醉,一夕卒,与炳同时,又有酒秃者焉,酒秃姓高氏,骈族子,弃家祝发,博极群书,善讲说,而脱略跌宕,无日不醉,后主召讲华严,梵行一品。赉金帛甚厚,玄寂,即日尽送酒家,日夜剧饮,醉则从小儿数十,浩歌道中,歌曰:酒秃酒秃,何荣何辱,但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷,一日,醉死石子冈。